スキップしてメイン コンテンツに移動

ライブ後記

先週の土日はあくせくとライブ周りしていました。

14日、横浜大さん橋ホールで行われたイベントはアフリカ人主催なだけに

様々なユルさが目立ってた。11時半からリハーサルというのに、

ジェリドンメンバー(つまり日本人)以外誰も来ていない。

というかそもそもステージをまだ組み終えていなかった。。。

そんな不安の中、やはりイベント開始も1時間半押し。。。

7時間以上待ち、20分のステージを終える。

お客さんも100人くらい来てたけど、1000人規模の会場だけに

空席が目立っていた。。主催者にもう少し頑張ってほしかったな。。。



15日は楽しみにしていた「てとて」。

このイベントはライブ以外にもお仕事があって、子どもの為の楽器作りワーク

をやった。当初は王冠を使ったガラガラを作ろうと思ってたんだけど、

行ってみると材料が無く、急遽竹だけで作る鳴りものを考えました。

今回の会場はSHOKU-YABO農園。どうやら「食の野望」という意味らしいです。

オーナーはミュージシャンで、それでいて農園とレストランをやっている。

実は美味しんぼの作家の親戚だそうで、そりゃ食に関心があるはずだと一人感心。

本当に良い所でした。こんな近場にこんな桃源郷があるとは知らなんだ。

うたりべライブは新ベーシストのたっちゃん(fromはち)を加え、

何とか無事に終わりました。

実はこのたっちゃん、うっちーが鹿児島に渡る1週間前に、初対面。

元々はちでコンガを叩いているバリバリのパーカッショニスト。

しかし話してみると、高校生以来、最近ベースをやろうかと思っていると言う。

意気投合して、「てとて」に向けてベースを一生懸命やってくれた。

しかし6月にコンガ作り職人になるべくキューバ行きを考えているらしい。

出会いとは不思議なものですね。出会っては別れるの繰り返し。


そんなたっちゃんの活躍するはちのライブを見終えて、てとてを後に

鎌倉の「モワ」のオープニングパーティーに向かう。

平日はお料理教室、金土日はレストランに変わるフレキシブルなお店モワ。

二階の空きスペースは様々なワークショップを企画しているそうです。

そのうちンゴニのワークショップでもやろうかと考えています。。

モワにつくとてっちゃんがいる。

てっちゃんとはいつもジャンベのリング溶接を頼んでいる溶接屋さん。

「だいちゃん今回はありがとうね」と言われ一瞬

何の事か分かんなかったけど、そういえば前回改装中のモワに来た時に、

カウンターが出来ていなくて、溶接屋さんの見積もりを待っているという

モワのオーナーにてっちゃんを紹介したんだった。

紹介しっぱなしでそのままお互いに任せていたからすっかり忘れていたけど、

店内には立派なカウンターが出来ていた。なんかすごく幸せ。

ライブは4畳半の畳の上。いつもの練習のようでやりやすかった。

畠山たかし君というシンガーのライブ、堀内幹さんの乱入があり

和気アイアイとずーとセッションを繰り返していました。

モワは鎌倉六地蔵から歩いて3分にあります。これからが楽しみなお店です。


この2日間の様々な出会いと、発見と反省の中おかげで次の日は

抜け殻のようになりましたが、流れが流れを呼ぶように、

流れ着くとこまで流れに身を乗せていきたいと思います。

コメント

  1. たっちゃん82011年5月23日 23:28

    てとて疲れ様でした。
    竹の鳴り物ナイスアイデアだったね。
    お別れじゃないよ。これからこれから!
    また一緒にやろうね!
    一曲創ってきます。

    返信削除
  2. まってるよん!

    返信削除

コメントを投稿

このブログの人気の投稿

ジャンベの叩き方〜叩く前に編〜

ジャンベは手で叩く太鼓である。 そして手のぶつかり方や叩く位置によって音色が変わる。 その音色の違いで、リズムを言葉の様に扱う人をジャンベフォラと呼ぶ。 音の事をマンデン文化では「カン」と言う。 声や言葉の事もまた「カン」と呼ぶ。 これはジャンベを叩く上で、凄く重要な考え方かもしれない。 つまり、 楽器の音を奏でる事も、唄い話す事も同列にあると言うこと。 アフリカでジャンベフォラと呼ばれる人達は、みんな自分の声(音)を持っている。 例え同じジャンベであろうと、叩き手によってその声は変わる。  体型、体格、手の形、大きさによっても、勿論違うが、 おっとりさんか、せっかちさんか、と言ったような性質も関係している。   だから色んな意味で、 自分と似た性質を持つ先生に付くことは上達の近道 なんだと思う。  自己流で突き詰めたい人も、色んな叩き手の叩き方を見ると、分かることが多い。 まぁ、色々な情報を詰め込み過ぎて、 どれが正解なの?となることもあるかも知れませんが、 要は、 情報を感覚として自分に落とさないと意味は無い のです。 「今いい音した」と思ったら、その感覚を忘れない様に、 色んな感覚を駆使して 身体に染み込ませる しか無いのです。   と、まぁ偉そうに述べてる僕ですが、 17年叩いててもまだ自分の理想の声にはおよびません。 それでも、自分が感じて来た叩き方のコツを参考にしてもらえばと。 技術的な話の前に、ジャンベを叩く前にもう一度確認しておきたいこと。 1・リラックス出来てるか? 肉体的に首、肩、腕、手、指に過剰な力が入っていると、上手く音は出ない。 上半身の準備体操などをすると解れる。 精神的にも、何か引っ掛ってる時や、怒ってる時、心配事があると集中出来ない。 2・元々何のための太鼓なのかを知る。   アフリカでは農耕だったり、成長を祝ったり、結婚式など、 あらゆる人間の喜びを表す場面にジャンベは登場する。 だから喜びから生まれ...

アフリカ人的リズムの感じ方

  アフリカ人ジャンベ叩きと一緒に叩いたり、観たり体感したことのある人には、 分かるかと思うのだが、アフリカ人のリズムには、何か異質のエネルギーを感じる。   根源的で、野性的で、生命力そのものの美しさ、 それでいてユーモアまで感じるエネルギーを含んだリズムとでも言い表すべきか? 僕自身も色々な理由からジャンベを続けてこれたが、 「アフリカ人の様なフィーリングで叩きたい」 という思いが常にあった。 「一体何が、我ら日本人と違うのか?」と思いたって、アフリカ人の演奏を観察し、 時に同じ生活をする事で見えてきた違いは、 音量、スピード、熱量、前ノリ感、独特の間、ポリリズム感など、 挙げたら切りが無い。 が、その違いを一つ一つ理解して、日本人らしく、論理的かつ柔軟な感覚で アフリカンフィーリングを習得して行ったら良いと思い、 このblogで記録しながら共有してます。 まぁフィーリング(感覚)の話なので、習得には個々人の訓練と慣れが必要になってきます。   そんな今回は、 1番 簡単に アフリカ人フィーリングに近づける方法! 題して 「アフリカ人的リスムの感じ方」 。 それを一言で言うと、 「アフリカ人達は、リズムを最小限で捉えようとする」 と言うことになる。 「リスムを最小限?捉える?」となると思うので、ここで例を、 (B=ベース。T=トニック。S=スラップ。) KUKU (4/4) ジャンベ アコンパ ①は通常どおり、リズム譜にリズムを記したもの。 ②は日本人的リズムの捉え方。 B(ベース)をリズムの頭と捉えて「ドントトッ カッ」とリズムを出している。 この場合、8拍あるうちの、7拍分がリズムへの集中力となり、1拍が休憩となる。 ③はアフリカ人的リズムの捉え方。 S(スラップ)を頭と捉えて、「カッ ドントトッ」とリズムを出している。 この場合、リズムの集中力が6拍分、2拍が休憩となる。 同じリズムではあるが、捉え方によって、休憩で...

ジャンベの叩き方〜音だし 手のひら編〜

ジャンベには基本の3つの音がある。 「ドン」「トン」「カン」 一つの打面だが低音、中音、高音と音質が変化する。 それに、ダイナミクス(音量の上げ下げ)や、微妙な倍音をわざと出したり、 ちょっとしたことで音は変わるから、 実際は3つの音だけでは無い。  しかしながら、1番大切な三つの音を先ずは出せる様にしよう。   ここから僕の感じた3つの音の出し方を書きます。 あくまでも個人的な見解なので、「そんな感じもあるんだ」くらいに読んで下さい。   立って叩く場合でも、座って叩く場合でも、打面がおへそからおへその少し下に 来る様にジャンベをセットする。 座って叩く場合は、ジャンベ下部の穴を塞がない様に、ジャンベの打面を 少し奥に傾けて、それを両膝の内側で支える様に座る。   肩の力を抜いて、ジャンベのふちに両手を置く。 この時、 ジャンベのふちのアールに合わせて 、自分の手を少し曲げ、フィットさせる。 頬杖付いたときの、手の形の様に、対象を包み込む感じです。 これが、基本の姿勢である。あくまでも 自分にとって自然な姿勢 でこれをキープします。 ドン/低音 /ベースの出し方 3つの音の中でも比較的出し易く、認識し易い音で、一言で言うと、 リムの内側、打面の中央辺りに腕の重さを乗せて、手のひら全体で叩く。 初めは、叩くというイメージよりも「腕を落とす」とイメージする。 例えば、手首に糸を巻いて、脱力した腕を吊り上げられた状態で、 誰かにその糸を、急に切られた様な感じ。 手のひらが皮にぶつかった瞬間に来る反発を素直に受けたら、 トランポリンの要領で、手のひらが上に跳ね上がる。 体重が乗れば乗るほど、落下スピードが速ければ速いほど、反発も大きくなる。 手のひらが当たった時、手のひらの中央は皮にはぶつかっていない。 でも、重心はそこ(手のひら中央)に持ってくる。 音は、太鼓下部の穴から抜けて来る感じ。 それがドンの音。 ト...